O poder dos bonecos

A certa altura de uma mesa-redonda sobre traduções e adaptações da obra de Beckett em Portugal, falou o director artístico do Teatro de Marionetas do Porto, João Paulo Seara Cardoso. Leu numa série de folhas um texto claro e muito esclarecedor de como a figura da marioneta serve, por exemplo, a incorporealidade da personagem beckettiana; de como é difícil ou quase impossível obter para representações em palco - e mais difícil ainda quando se quer escapar às minuciosas indicações de cena do autor - os direitos das peças de Beckett; de como quase tudo se passou na criação de Nada ou o Silêncio de Beckett (2005). Já ia longa a leitura, sem nada de entediante, quando anunciou: "Falarei agora de outras coisas: de bicicletas." E terminou com a marioneta de Beckett sobre a mesa de conferências, a pedalar uma linda bicicleta e a mirar, para um lado e para o outro, a plateia. O manipulador desapareceu; os outros conferencistas sumiram; o moderador deixou de estar ali; a mesa transformou-se em estrada no meio de algum lugar; na sala toda só ficaram a bicicleta e o homem esguio, de pescoço alto a revirar a cabeça para um lado e para o outro.

Uma "bejeca" à saúde do poeta!

Se for Saison, ainda melhor. Cesariny reencontrou Rimbaud e ergueu um brinde à tolice que vai pelo mundo.

A biblioteca de Juan Rulfo

Quando Victor Jiménez, o arquitecto que lhe desenharia uma casa, lhe elogiou a sua biblioteca de mais de dez mil volumes, Rulfo terá dito que não, não era tão rica como desejaria: "una buena biblioteca es una biblioteca de historia; yo sólo tengo literatura".

(Ontem à noite, na Biblioteca de Loulé, falou-se de Rulfo e de Páramo, o homem que "se fue desmoronando como si fuera un montón de piedras".)

Pedro Páramo

- Sinto como se alguém caminhasse sobre nós.
- Vamos, deixa-te de medos. Já ninguém te pode assustar. Tenta pensar em coisas agradáveis porque vamos estar muito tempo enterrados.
(p.58)

Nada de compras!

"Quem não tem o dito não tem vícios"; ou, "A Festa da Música acabou porque não há dinheiro" (notícia do Público hoje, sem link...); ou "Anuncio isto todos os anos e não há meio, pois é desta, que não há meio MESMO!"

- Ó Tiaga, então este ano não tenho prenda?
- Está descansado, desensofrido... Não será coisa comprada, isso não.

67 e ainda parece um moço novo!

Filha ao pai

PROSPERO: ........... Alack, what trouble
Was I then to you!

MIRANDA: ............. O, a cherubin
Thou wast that did preserve me. Thou didst smile,
Infused with a fortitude from heaven,
When I have deck'd the sea with drops full salt,
Under my burthen groan'd; which rais'd in me
An undergoing stomach, to bear up
Against what should ensue.

Diz o pai - Céus, que empecilho terei sido para ti!
Responde a filha - Diz antes um anjo, que me preservaste. Sorriste, cheio de uma força celestial, quando eu de lágrimas salgadas enchia aquele mar e por minha desgraça rugia; e assim me deste estômago para aguentar tudo o que veio a suceder.

(The Tempest, I, ii, 151-158; a troca das personagens é da minha inteira vontade, da minha total responsabilidade.)

Calasso (2)

(Escrevo (2) por causa disto, que já foi há algum tempo.)

"Contrariamente à ilusão moderna, as forças psíquicas são fragmentos dos deuses, não são os deuses fragmentos das forças psíquicas."

(p. 145. Calasso traduzido por Clara Rowland. Tenho algumas dúvidas sobre a tradução de certos modos verbais, nalguns momentos do texto; nesta frase, porém, tudo me parece claro.)

Hoje

ganhei uma violeta. Violeta.

Manias

Cinco das minhas manias:
- Levantar-me de manhã sentando-me primeiro no bordo do colchão e só depois, devagarinho, pôr-me de pé (por causa das quebras de tensão, hehehe)
- Comer noodles sempre com pauzinhos (e exigi-lo dos outros comensais)
- Recusar-me a dar fim à minha colecção de calendários de bolso (só por mania, realmente...)
- Começar as aulas com "Ora bem" (detesto esta!)
- Guardar os bilhetes de espectáculos a que assista (cinema, teatro, seja o que for)

Cinco manias da Tiaga:
- Dar o primeiro miado do dia como um uivo de lamento profundo (= "Anda jááááá abrir-me a portaaaaaaa, quero ver se te distraíste e deixaste a varanda abertaaaaa!")
- Saltar para a banheira assim que ouve a água a escorrer ("Ui, que caio! Aqui dentro está tudo alagado, mas eu queria tanto agarrar aquelas bolhinhas que escorrem pela cortina transparente...")
- Pousar, qual águia (às vezes, lembra mais um abutre!), nos lugares mais altos da casa
- Saltar para o colo de quem se sente no sofá
- Saltar para fora do colo de quem se sente no sofá e tente fazer-lhe uma festinha

Cinco manias do Reboliço:
Olá! O Reboliço não tem manias...

;)

As cidades

Vi no CAPa, na sexta passada, acompanhado por uma performance com quatro músicos e duas guitarras preparadas e manipulação de imagens pelo próprio Edgar Pêra, o seu Tributo a Carlos Paredes. Nele, a certa altura o guitarrista diz, acerca das grandes cidades que teve oportunidade de conhecer (mais palavra, menos palavra, cito de cor): "Vi nelas aquilo de que gosto sempre: o amor pelas crianças, o trabalho e o amanhecer." (A ordem era esta, disso lembro-me bem.) Paredes não estava a escrever um poema, estava a dar uma entrevista. Dizia isto com a sua voz tão segura.

Red Lollipop

As an unperfect actor on the stage
Who with his fear is put besides his part,
Or some fierce thing replete with too much rage,
Whose strength's abundance weakens his own heart.
So I, for fear of trust, forget to say
The perfect ceremony of love's rite,
And in mine own love's strength seem to decay,
O'ercharged with burden of mine own love's might.
O, let my books be then the eloquence
And dumb presagers of my speaking breast,
Who plead for love and look for recompense
More than that tongue that more hath more express'd.
O, learn to read what silent love hath writ:
To hear with eyes belongs to love's fine wit.

(W.S.)

Uahahhhhhhhhhh!

Grande espreguiçadela e bocejo ao mesmo tempo, patas da frente esticadas, esticadas, lombo distendido até um comprimento quase impossível, olhos cerradinhos pela força dos maxilares escancarados. A Tiaga passa o dia a fazer yoga. O Reboliço, que à vista dela parece uma prancha de metal rijo, consegue a maior agilidade no abanar da cauda. Esta manhã, assim que percebeu o sol antes da janela aberta, mais um pouco e desenroscava a dita, de tanta alegria. Que amanhecer...

Produzir presença

Um - "if we approach a poet without this prejudice [to dwell with satisfaction upon the poet's difference from his predecessors] we shall often find that not only the best, but the most individual parts of his work may be those in which the dead poets, his ancestors, assert their immortality most vigorously."

(Se abordarmos um poeta sem esta ideia-feita de nos aprazer a sua diferença em relação aos poetas que o antecederam, poderemos descobrir que não só as melhores mas também as mais características partes da sua obra podem ser aquelas em que os poetas mortos, os seus antecessores, mais energicamente afirmam a sua imortalidade.)

Dois - "if the only form of tradition, of handing down, consisted in following the ways of the immediate generation before us in a blind or timid adherence to its successes, 'tradition' should positively be discouraged."

(Se a única forma da tradição, de passagem do testemunho, consistisse em seguir os trilhos da geração imediatamente anterior numa adesão cega ou tímida às suas proezas, deveria desencorajar-se definitivamente a "tradição".)

Três - "Tradition [...] involves, in the first place, the historical sense [...]; and the historical sense involves a perception, not only of the pastness of the past, but of its presence."

(Em primeiro lugar, a tradição implica o sentido histórico; e o sentido histórico implica uma percepção não apenas da qualidade passada do passado, mas da sua presença.)

T. S. Eliot sobre a tradição e o talento individual. Ou Gumbrecht avant-la-lettre.

WB por JB

Não podia deixar de ser. Fica linkado.

Blue jeans

O que mais gostei de ver, entre o muito que se tem publicado e mostrado nos últimos dias a propósito de mais uma obra de António Lobo Antunes, foram as calças de ganga que ele exibe numa foto do DN (ou será do Público?). Têm as algibeiras de trás à frente. Hão-de ver, que não encontro a foto online. Do melhorio!

ADENDA: Foi no "Mil Folhas" do Público (de sexta, dia 3/11) que saiu a dita foto, de Enric Vives-Rubio, a ilustrar o artigo de Alexandra Lucas Coelho, "Lobo Antunes contra Lobo Antunes".

Citação

Ode marítima

Ah, [...]

Ah, [...]

Ah [...]

Ah, [...]

Ó [...]

Ah, [...]

Ah, [...]

Ah, [...]

Ah, [...]

Ah,[...]

Ah, [...]

Ah, [...]

Ahò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-yyyy... [...]
[...] ahò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò-ò - yyyy...) [...]

Ah [...]

Eh [...]

Eh [...]

Eh [...]
Eh [...]

Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh! [...]

Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh! [...]

Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh! [...]

Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh! [...]

Eh-eh-eh-eh-eh! [...]

Eh-eh-eh-eh eh! Eh eh-eh-eh eh! Eh-eh-eh-eh-eh-eh eh!
Eh lahô-lahô laHO-lahá-á-á-à-à! [...]

- ah! [...]

[...] -aw-aw-aw-aw!
[...] -aw-aw-aw-aw!
[...] a-a-aft [...] ru-u-u-u-u-u-u-u-u-um [...].

Eia, [...], eia!
Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh!
Eh-lahô-lahô-laHO-lahá-á-á-à-à!
Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh!
[...]
Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh!
Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh! [...]

Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh! [...]

Ahó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-yyyy...
[...] ahó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó-ó- yyyy...

Eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh-eh! [...]

Ah [...]

Ah, [...]

(Poesias de Álvaro de Campos. Fernando Pessoa. Lisboa: Ática, 1944 (imp. 1993).
1ª publ. in Orpheu, nº2. Lisboa: Abr.-Jun. 1915.)

A propósito do mês de Álvaro de Campos, no Leitura Partilhada.

Influência

Enquanto rumino, quase diariamente, os imarcescíveis vapores da influência bloomiana (e tento entender a influência do aparelho de telefone fixo suspenso por cima do teclado, que o deixa inoperante); enquanto digiro, em slow-food motion, o "Canon fodder" que me foi servido há uns dias, carne para canhão de teóricos quase abutres (como João Lopes no 6ª do DN desta semana ou Serge Kaganski na Les Inrockuptibles da semana passada); vou imaginando o que fazer para ler alto.

Entre animais

;)

Tarde amanhecida

É quase sol-posto e o Reboliço anda ainda com a música da manhã a girar-lhe nas ideias. "Saúde", da grande, velha e boa Rita Lee. Saúde! Muita, da velha boa e grande saúde!

Lagarténs!

Lagarténs a você
nesta data querida!
Muitas lagarcidades,
muitos anos de vida.
Hoje é dia de Lagarta,
canta a alma do Reboliço.
Para a menina Lagarta
muitos anos - e ISSO!

Maria e Francisco

Antes de, há 36 anos, serem

mãe

e

pai.

Rui Tavares e "o problema político"

São desusadas nas Cartas as opiniões sobre política. Terei feito, quando muito, alusões anedóticas a episódios políticos, ou então ajudado a divulgar notícias que me movem enquanto cidadã. Ainda assim, sou votante praticante, esforço-me por manter a consciência cívica à tona do caos e sou profundamente céptica quanto às “medidas políticas” (locais, nacionais e mais alargadas do que estas), se bem que, acima de tudo, ao modo como geralmente são veiculadas nos meios de comunicação. Uma das razões por que não me agrada deixar aqui opiniões políticas tem a ver tão só com o que me invalida a sua formulação – não me senti nunca capaz de verbalizar de maneira articulada, coerente e clara (como gosto e entendo conseguir fazer sobre outros assuntos) ideias acerca da conduta de governos e governantes. Parece-me sempre que fica alguma coisa por considerar, e que essa coisa é que daria a solução ao que me aflige como problema político e governativo. Adiante. Tive a sorte, aqui há uns anos larguíssimos (no século passado, ou como dizia um professor meu, “antes do tempo da Guerra”, e, se tal sempre foi verdade, mais o é agora, quando há guerras para todos os tempos), de partilhar o palco de uma aula com o historiador Rui Tavares, na Universidade de Nova Iorque. Como tenho este hábito pequenino e saloio de me interessar mais pelos percursos de quem vou conhecendo e me agrada do que dos que, por assim dizer, não me foram nunca nada, é raro perder o que escreve, nos blogues ou na crónica do Público. (Já se começa a perceber porque não escrevo sobre política: quantas linhas já vão sem ir directa ao assunto?...) Este sábado, sob o título relativamente inócuo de “O fim do mês como problema político”, Rui Tavares faz no Público uma argumentação certeira sobre o “problema político” geral (ressalva, e sublinharia eu, que "[n]ão é só nosso: toda a Europa e muitos países por esse mundo fora sofrem do mesmo”). Último parágrafo, sumaríssimo, limpinho: “No nosso caso, trata-se de um país com dez milhões de habitantes se tornar uma república com dez milhões de cidadãos.” Não sei falar disto melhor: “É o problema-base da democracia, apenas isso; não deveria ser tão difícil” de resolver. Digam-me cá do génio da simplicidade...

Isto parece bonito

A ver... O Reboliço ainda não percebeu muito bem o que se poderá fazer neste lugar, mas a ideia de um debate público sobre questões que afectam toda a Comunidade Europeia cheira-lhe a boa intenção. Como o desenho do edifício é engraçado e dá vontade de o visitar, talvez acabe por não se perder a tal ideia. A ver, a ver...

Ver o caminho

Uma das fotos da Mar apanha uma perspectiva pouco habitual em quem fotografa no e desde o moinho - a estrada de terra que vai até ele. Talvez porque aquele lado do moinho está mais exposto ao vento, mais batido por ele. O sítio de onde se fotografou era um dos mais procurados pelo Lobito ou pelo Sorna nos dias quentes, enquanto estivesse à sombra, claro. Aqui, no dia 7, aproximava-se mais um automóvel. Para ajudar à festa.

(Foto: Mar)

Moinhos na poesia (7)

Pelos vistos, existe um "Moinho sem velas", de António Gedeão. Só encontro o manuscrito, muito rebuscado e quase indecifrável. Beau, quand même.

Ecos do moinho

O Reboliço já não sabe que links seguiu, mas foi dar a isto. Anda em pulgas (salvo seja!) para descobrir quem escreveu e fotografou.

A senhora dos anéis

Quando, há uns meses, a mana quis vender os anéis de feltro que fizera, não achou compradores. A mãe anunciara o diagnóstico antes da "calamidade": "E tu esperas vender coisas de feltro no Verão?!" Pois bem, a chuva já está aqui, os dias cinzentos também, o fim de Outubro não tarda - quem é que não há-de querer anéis de feltro?

(Foto: Vasco Célio)

?

E como diabo se escrevem os actos do teatro sem palavras? O Reboliço continua em busca de imagens melhores da sala onde ontem pasmou. Quem souber mais sobre aquela casa, diga-lhe qualquer coisa, por favor.

Troublé

O Reboliço vai ter que dar uma sacudidela no seu francês, ó se vai!

Schrader

O ensaio de Paul Schrader na Film Comment é magnífico. Belo, estranho, de sólida união entre forma e tema, conhecedor da tradição em que se insere, passível de ser relido e re-avaliado, um convite ao compromisso do leitor e com um fundo moral que não recusa. Cumpre os sete requisitos, que enuncia, para integrar um cânone do ensaísmo. Nos lugares cimeiros.
Imagino que não seja aconselhável afirmar todas estas qualidades assim, à primeira leitura. Sou uma leitora impaciente, sobretudo quando o que leio mexe muito comigo.

(O texto da capa, sobre Marie Antoinette, não é mau; mas o tom, ao contrário do que afirma o autor, Nathan Lee, é condescendente.)

Saturday Night (Pant) Fever

A Lagarta a rodopiar numa pista de dança, tal não deve ter sido! Melhor do que isso, só um canito e uma bichana a fazerem-lhe companhia, não é, ó Tiaga? Tiaga... Tiaga! - Rai's partam a gata! Agora não quer outra coisa, com as gotas de chuva no parapeito da varanda e o barulho do vento... - Anda cá, anda ler o post da Lagarta!

À Paris

Uma das minhas viagens favoritas fi-la há uns anos, na passagem de 2001 para 2002, a Paris. Já conhecia a cidade e já gostava dela. A novidade consistiu na companhia e nos percursos: em busca de arquitectura contemporânea espalhada pela cidade - edifícios mais conhecidos e outros menos. Dois dos que me ficaram imprimidos indelevelmente na memória (tanto que Conrad teria a dizer sobre isto...) foram a sede do PCF, do Niemeyer, e a Igreja de Notre-Dame de l'Arche de l'Alliance, do grupo Architecture Studio. Ah!, o regresso...

Antes e depois

(Foto do Moinho em 1986: João Espinho)

(Foto do Moinho em 2006: Glória Dias)

Poesia na Finlândia

E um artigo de Jyrki Kiiskinen (Terve!) sobre poesia na época digital, na Books from Finland.

Antes de partir

Leio a entrevista (não está online) de Christian de Portzamparc na Les Inrocks. É um aperitivo...

Um passo atrás para seguir em frente

Paul Schrader levou-me (de volta) a Pauline Kael. "Trash, Art, and the Movies" data de 1969, saiu primeiro na Harper's Bazar, e talvez a isso deva a ligeireza de estilo que lhe permite ousadias impensáveis nos teóricos ditos "sérios". Não é todos os dias que lemos frases corajosas (porque ditas assim, de corpo aberto) e, afinal, tão claras, como "Dividi-la [à obra de arte] é muito menos importante do que tentar vê-la no conjunto. O crítico não deveria precisar de desmanchar uma obra para demonstrar que sabe como foi construída. O importante é mostrar o que nela é novo e belo, não como foi feita - o que lhe é mais ou menos implícito." Ou esta, deliciosa: "É escandalosamente egocêntrico chamar arte a tudo aquilo de que gostamos - como se não nos pudesse divertir por não ser arte". Agora, Schrader e os porquês da crítica de cinema hoje.

No ouvido

Ontem à noite, depois de, pelo meio de uma conversa sobre livros, ter falado sobre Ibsen, meti-me no carro a caminho de casa, liguei o rádio e escutei (não foi disco pedido...) a Suite nº 1 de Peer Gynt, obra composta por Edvard Grieg para a peça homónima de Ibsen.

Esta manhã, fiquei a saber que canção de amor de Modern Times é "Workingman's Blues". Fica tudo no ouvido.

Rapazinhos e sobrevoo

* Aquilo a que o mano chama "rapazinhos", no post abaixo, é comummente conhecido como "erva-dos-rapazinhos" e tem o nome latino de Salvia officinalis. É como se vê aqui neste esquema que saquei de uma página sobre flora. No moinho, sempre houve um arbusto disto. Lembro-me do dia em que a avó me levou até lá e me disse: "Pega numa das flores e leva-a à boca. Agora suga o pé, a parte mais branca da flor." Arranquei aquela corolazinha encarnada, levei-a aos lábios, senti-a muito frágil e, sem lhe tocar com os dentes, suguei. É dali que fazem o mel, só pode ser.

** Ao fim de uma meia hora com as velas a girarem, já depois de nos acostumarmos ao zunido das cantarinhas, uma avioneta sobrevoou o moinho. Duas ou três vezes, girou sobre ele. Nela ia só uma pessoa. Não sei se fotografou, mas foi um privilegiado, de certeza, por ter visto daquela perspectiva o girar das velas.

Do mano

[Disse-lhe assim, quando li o que me enviou: "Parece uma oração, brother! É lindo!"]

No sábado festejei, com muita, muita gente, o moinho.
É caso para dizer que festejámos! Todos os que puderam partilhar o momento e até mesmo os outros que, não tendo estado com a sua presença nesse lugar, nesse dia, connosco estiveram, mesmo!
Numa boleia de domingo, até ao autocarro que me haveria de levar de regresso a Lisboa, falei com a minha irmã Ana. Carros e comboios são lugares maravilhosos para se falar – são cabines/confessionários onde, num intervalo de tempo, somos obrigados ao delicioso confronto com os nossos pensamentos e os dos nossos companheiros momentâneos. São sítios suspensos, pela velocidade, no espaço e no tempo, heterotopias, ter-lhes-á chamado um certo francês (que não sei se andaria muito ou pouco de automóvel).
Falei então com a Ana, de sábado.
Contei-lhe deste meu pensamento sobre o moinho, de como era bonito e simples e único o que representa hoje. Numa altura em que o tempo é comprimido pela velocidade que a maravilha da técnica inventou, o tempo da execução das coisas é sempre menor, impossível de agarrar! A nossa sofisticação parece permitir uma passagem quase imediata desde a ideia e projecto da coisa para a sua existência material, da ideia para o produto, o processo de execução parece deixar de pesar, por assim dizer. Talvez seja pelo encantamento por esse momento que parece querer fugir que procuro a arquitectura… mas essas são outras conversas…).
Hoje já parece do pão esquecer-se a farinha, da farinha, o tempo em que era trigo, e do tempo em que de uma, passava a ser outra coisa, sendo a mesma.
Pois maravilha-me então esta ideia de um tempo tão mais lento, mais respirado, tão ritmado e de acordo com o resto à volta que toda uma vida se organizava e vivia em torno desse momento, hoje invisível, o tempo que levavam as coisas a acontecer, tinha espessura, definia um espaço próprio, era grande!
Dentro deste novo tempo de onde venho, com as coisas boas que me trouxe, maravilha-me entrar no moinho e sentir que estou a entrar num intervalo gigante que ia de uma saca de trigo a outra de farinha.

Na segunda, ao almoço, lembrei-me de querer ter-me recordado do momento dos três “discursos”: o do pai, o da Ana e o meu.
O do pai, que não sei se foi, ou não, gravado, dizia qualquer coisa como:
(…) “queria, do fundo do coração, agradecer a vossa visita, aqui, hoje (…)” depois disse que se sentia contente e orgulhoso por possuir um monumento! Mas sendo um “monumento”, património de todos, o seu sentimento de posse era relativo, pelo que se sentia como imaginava se pudessem sentir todos ali, naquele momento, como pessoas felizes por poderem cuidar, curar e amar um património comum, coisa que é, material e emocionalmente, cultura. Destas pessoas, do Alentejo, da cidade de Beja.
E então, nesta segunda-feira, depois do almoço, já em Lisboa, tive esta recordação de coisa que não aconteceu e que se construiu a partir de uma outra, parecida – o discurso não dito da Ana. (Na verdade dito, baixinho, mais tarde, para quatro amigos, as Anas, o João e o Pedro. Eu também o escutei.) Recordo a ideia das palavras que não disse em discurso, só esqueceram o doce dos rapazinhos [*] frente à janela do quarto do avô… contava de gatos, de cheiros, de lembranças grandes misturadas com pequenas, todas na mesma linha contente.

O meu não-discurso recordado dois dias depois, apesar de não ter acontecido, era assim:
(…) no calor e alegria desta tarde, no vento deste momento, e depois de ouvir a felicidade nas palavras do pai, a sua felicidade por poder contribuir para a preservação do moinho, para poderem outros felicitar-se; depois do calmo e tranquilo lembrar pessoalíssimo das palavras da Ana que, como num filme documentário, mostram imagens que reconfiguram as histórias neste lugar, depois destes dois “discursos”, quis lembrar-me de um momento que não vivi, ou pensar, a modo de impossível ficção, de um tempo mais atrás e procurei imaginar o momento em que, pela primeira vez, uma festa recebeu a construção do moinho. Esse momento, do qual não sei se há registo, do qual não sei se há lembrança, passada de memória em memória, até hoje.
Aqui, onde se junta mais de centena e meia de gente, apetrechados das nossas máquinas de memória e registo, com que fazemos filmes e fotografias, aqui, neste tempo, podendo estar a ser sobrevoados [**], no limite da atmosfera, por um olhar curioso e assustador também, que nos perscruta, aqui, na sobreposição de todos estes dispositivos de caça da memória que irão restituir, para sempre, o agora, apesar deles, e apesar de tudo, sentimos, talvez, uma intensidade parecida, semelhante, à da alegria de quem aqui, neste lugar, há mais de cem anos (que é uma maneira de dizer muito tempo…), experimentou a alegria de ver nascer o moinho! De ver rodar pela primeira vez as grandes varas, umas com as outras para sempre acompanhadas na sua económica geometria.
A nossa felicidade hoje é pela cura do passado que queremos guardar. Porque mesmo que muito indirecto, também é nosso – vosso, também somos nós.
A felicidade de então terá sido a da confiança e da força para um futuro, significado todo no ar e na terra que haveriam – do vento e do trigo – de dar vida às suas vidas, sustento com água e fogo misturado.
O pão dos seus dias, o pão também dos nossos.

João
Segunda-feira, 9 de Outubro de 2006

[* Ler o post acima]
[** Hehehe, ler outra vez o post acima]

"E não enjoas?"

Perguntou-lhe a Tiaga. "Não," respondeu o bicho. "Chiça, é que ver tanta fotografia do mastro, das varas, e ainda por cima imaginar aquilo a girar, a girar, a girar, já me está a dar a volta ao estômago!" "Pois vai-te preparando, florzinha de cheiro! Por estes dias ainda terás muito moinho para ver..."

Foto: João Espinho

Chegou!

... à minha caixa de correio a mais recente Film Comment (prefácio e introdução, ao menos isso, estão online. Num dia cheio como o de hoje, andarei em pulgas (credo, Reboliço, credo!) para que chegue a noite e possa ler as dezasseis (dezasseis, Reboliço, dezasseis!) páginas de Paul Schrader sobre o cânone fílmico.

Discurso

"Olha, Tiaga: podes ler aqui o que era para ter sido o discurso de sábado. Felizmente para quem lá esteve, acabou por não ser imprimido e o que a Ana disse foi um resumo muito resumidinho do que aqui está. Doutra maneira, talvez tivesse saído uma lengalenga de bocejo. (Fala de mim.)"

“Pelas contas que temos feito, este moinho está de pé desde os anos 70 do século XIX. Terá uns 130 anos, mais coisa menos coisa. O último moleiro que aqui trabalhou veio para cá com 12 anos de idade. Casou, aqui habitou com a mulher e teve cinco filhos (dois rapazes primeiro, uma rapariga e dois rapazes à última). Aqui trabalhou até que pôde, num dos moinhos com mais freguesia da zona: o moinho teve luz eléctrica na década de 50 do século XX, a partir de uma bateria carregada com a energia do vento; em 1956 foi instalado um motor Diesel, que passou a alimentar a electricidade e a suprir as horas de menos vento, para que se conseguisse responder à procura de farinha.

Os anos 60 e a industrialização gradual da moenda ditaram o decair do uso dos moinhos de vento – pouco a pouco, neste moinho foi-se moendo menos, e essa diminuição foi coincidente com o avançar da idade do moleiro. Por volta de 1976 o moinho moeu pela última vez. Também dessa altura data a casa da amassaria, com a máquina de peneirar e a de amassar. Ainda se vendeu aqui pão durante algum tempo, mas já não se manteve o negócio. A partir dos anos 80, o moinho foi principalmente lugar de reunião da família, pelas festas ou outras ocasiões. O moleiro e a mulher continuaram a viver aqui até que puderam. No início dos anos 90 saíram. O monte ficou vazio – a família tentou que sempre aqui se regressasse, semanal, mensalmente, as vezes suficientes para que o esvaziamento da casa não representasse o abandono nem a ruína do moinho.

Em 1999, ainda em vida do moleiro, um dos seus filhos decidiu comprar aos irmãos as partes que lhes caberiam. Fizeram-se os actos – no princípio de Dezembro desse ano, sem chegar a ver a passagem do milénio, o moleiro morreu. Acredito que tenha morrido descansado, a pensar que o moinho teria ficado em mãos que o não esqueceriam. Essas mãos estão aqui hoje.

Esta é, em traços muito largos e factuais, a história do moinho. Mas não é toda a história. Nem a da comunidade maior, a história industrial de um país europeu durante a maior parte o século XX, de que este complexo de três moinhos [os outros dois, de proprietários que desconheço, estão em ruína] faz parte; nem é a história dos indivíduos que aqui passaram, por aqui terem vivido, por terem aqui vindo fornecer as suas despensas de farinha e depois de pão; por aqui terem vindo de visita, por acaso atraídos pela alvenaria caiada vista de longe; por aqui terem convivido nas datas mais alegres ou em reuniões menos festivas; por terem, às vezes, apenas ouvido falar do moinho. Cada uma destas pessoas tem uma memória mais ou menos longínqua, mais ou menos mágica, mais ou menos presente.

Aconteceu-me vir dar a esta família, a esta gente, a este moinho. Os pais que me tiveram e me criaram casaram-se neste monte. Tive a sorte (grande como este moinho é grande) de lhes nascer ainda em tempo de ver o moinho em movimento. Guardo memórias soltas, mais ou menos longínquas, mais ou menos mágicas, mais ou menos presentes.

Das pedras das mós
Dos pedregulhos arredondados com ninhos de vespas que nos faziam dar corridas e chorar das picadas
Das pedras na rua calçada
Das pedrinhas, do cascalho

Do som dos pés, dos sapatos, ao chegarmos, sairmos do carro e passarmos para a casa
Do som do vento, do som da chuva
Do som da chuva com vento
Do som do frio
Do som do calor
Da seara alta a empatar o som dos automóveis na estrada
Do som dos grilos, no Verão
Do som dos madeiros e das latas por baixo das corridas dos passos dos gatos, que eram muitos
Do som das galinhas e dos gansos
Do som das folhas secas, caídas, por baixo das patas lentas das galinhas
Do som da água a escorrer para baixo do tanque onde a avó lavava
Do som do motor
Do som das velas a girar, que é um som brutal, rápido, como o coração me ficava
Do som matraqueado das máquinas e do motor dentro do moinho
Do som do esvoaçar levantado dos pombos

Do cheiro do arroz de pombo
Do cheiro ao bolo de mel
Do cheiro das ervas fervidas, para o chá ou para a água do banho

Do som do candeeiro a gás, pequeno e fraco, na cozinha.

Do branco do cabelo da avó
Do branco do boné branco do avô
Do branco da farinha branca nas mãos do avô, da massa branca do pão amassado pela avó, feito em forma de merendeiros, que ela dava primeiro aos netos
Do branco das flores dos jarros em frente à casa
Do branco de toque tão suave das flores dos jarros

Do toque do tronco áspero das ameixeiras, quando as subia
Do toque pouco rugoso da figueira grande

Do som da esquilinha ao pescoço do Reboliço

Quando digo moinho, digo isto tudo

Digo o som da lenha a arder, na casa, no lume
Digo o som dos talheres de metal leve nos pratos envelhecidos

Digo o cheiro dos coentros pisados para a açorda

Digo o gosto do alho nos coentros e no bacalhau da açorda
O gosto do arroz de pombo
O gosto das ameixas maduras, grandes, carnudas, comidas à pressa, com o sumo a escorrer-me pelo queixo e pelos braços

Digo o toque das folhas das couves, das canas do carunchoso, quando apanhamos caracóis
Digo o toque da cal nas paredes

Digo o som do chão por baixo dos pés.

Estas são algumas só das minhas memórias, que não terminam aqui nem hoje e se prolongam por gente que está aqui, por gente que está noutros lugares do mundo, por gente que não está já no mundo palpável mas resiste nas memórias de mim e de outros que aqui estão – se começar a desenredar este emaranhado de memórias, de nomes, de gente, ficaremos aqui a lembrar e arriscamos não viver. Se não vivêssemos, porém, ficaríamos sem memórias – e essa possibilidade não me agrada.

O moinho está aqui. Está aqui em pedra, cimento, madeira, ferro e cal; está nas fotografias e numa cópia dolorosamente fraca de um filme dos finais da década de 50; está por aqui, perto e longe. Visitem-no, olhem nele as memórias mais amplas, de bocados de um povo, e as mais formiguinhas. E encham-no de memórias vossas. É também para isso que ele é Grande.”

Mais ecos

Já a Senhora Sócrates fizera referência ao moinho. O Reboliço está todo contente por ela lhe ter roubado imagens.

Nova laçada

No domingo, no rescaldo da festa, ainda houve visitantes. Disseram que foram cativados pelas velas a girar, vistas de longe no dia anterior, que até arrepios tinham sentido. E fizeram fotografias do moinho, em descanso merecido (temporário, temporário...). Obrigada! (Fica o link aí à direita.)

De volta (outra vez)

"Onde é que andaste?", pergunta a Tiaga, depois de saltar do mais alto dos armários, onde agora deu em dormir. Esta gata é do piorio..., pensa o Reboliço: se estou em casa, não me liga a mínima. Se passo uns dias fora, parece que sofreu horrores de saudades. "Estive no Moinho, não te lembras? Convidei-te para ires, não quiseste." "Ora, já sabes que não gosto de multidões. Viste como foi com os gatos da Mulher." "Pois sim, pois sim." "Mas conta-me tudo, tudo, tudo. Como foi?" "Logo te contarei com mais calma, descansa. Agora tenho outros burros para tocar. Já cá venho deixar relato, fotos e o mais que seja." "Que maçada, ter de esperar..."

(Foto: Reboliço)

Ainda o regresso

Enquanto suspira (ainda dura, o suspiro do post anterior), o Reboliço pensa, ao mesmo tempo: "Que vergonha, Tiaga, comportares-se assim na casa de amigos!" e "That's my cat!"

De volta a casa

A Tiaga foi visitar uns amigos. Ia para uma semana, ficou dia e meio. "Então? Já estás de volta?", perguntou-lhe o Reboliço, enquanto refazia mentalmente os planos que tinha feito de dormir as próximas noites na sala, de portas abertas para a varanda, sem o perigo de a bichana saltar para a casa da vizinha. "O que se passou?" "Ora, aborreci-me daquilo. Nem o Alexis nem a Orlando queriam conversar, nem brincar... Eu ia com as melhores intenções, como calculas..." "Sim, sim, Tiaga. Até te estou a ver." Não via nada, claro, mas imaginava com grande certeza os sopros, as ameaças de arranhadelas, os grunhidos e o olhar paralisante da sua Tiaga aos outros. Ai, ai, pensava ele. Pobre Alexis, o que um homem tem de aturar...

"Agora desvia-te da alcofa, que preciso de me restabelecer da viagem. Como estou fatigada..." Com um safanão (carinhoso, ainda assim), afastou o bicho, que não teve outro remédio senão voltar ao seu canto, pousar a cabecinha sobre as patas da frente, fechar os olhos e lançar um suspiro profundo.

Acesso

O Reboliço está até A Q U I (enquanto se equilibra numa das patinhas da frente, aponta com a outra para os pêlos do alto do toutiço) de gente que se mostra ou se diz "ameaçada" pela sua suposta inteligência. Não que isso o incomode enquanto indivíduo - o problema é que, sendo a sua uma trivial inteligência canina, esse sentimento de ameaça é um sinal grave do nível dos que andam à sua volta. Grrrrrrrrrrr!...